三十六天（三十六天帝）

道教36天和佛教的28天有相同之处吗

天 道教 佛教内容基本是一样的 其他8天 是超出天界的范围了 道家三十六重天 分为六界，第一界有六重天，太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天。

佛教讲28层天。道教与此相似。最高层是“非想非非想天”。

无色即意味着没有看得见形象，只有个意识吗？——你说的这个无色是指什么色相都没有（连色的意识也没有——名为色空）这是以空法去除对色相的执着（但还有空的意识所以又名非真空）如连空的意识都舍去即进入真空境界亦名真无色。佛教和道教各有几重天——佛教讲有28重天。道家讲有36重天。

至于佛教的三十三天，其实是处于同一层天的三十三块区域，而帝释天便是中天之主，号帝释天王，为天人之中最尊贵者，但依旧不入四梵天果位。另外佛教亦有所谓的二十八天之说，更好喝道教三界二十八等天相合。

“三十六小洞天在诸名山之中，亦上仙所统治之处也。”《洞天福地岳渎名山记·序》引《龟山玉经》则谓，三十六洞天“别有日月星辰灵仙宫阙，主御罪福，典录死生，有高真所据，仙王所理”。三十六洞天一词，始见于东晋上清派道书。《真诰·稽神枢》云：“大天之内，有地中之洞天三十六所。

九重天都叫啥名?

1、三重天御马监 二重天李天王父子 一重天雷部众神外国九重天但丁写《神曲》，就有“九曲天”、“火球天”、“月球天”，直到最高一层“水晶天”为止。

2、神霄 、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、振霄、紫霄、太霄，中天，羡天，从天，更天，晬天，廓天，咸天，沈天，成天。中央钧天，东苍天，东北变天。北玄天，西北幽天，西皓天，西南朱天，南炎天，东南阳天。

3、昆仑山从外到里分成九层，越往里越高，又称为九重天。

4、三清上圣，神 九宸）（神霄 、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、振霄、紫霄、太霄），天有九天（说法不太一致， 可能里边有错别字）。 《太玄》曰：有九天，一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为睟天，六为廓 天，七为咸天，八为沈天，九为成天。 又曰：天以不见为玄。

道教三十三诸天是哪三十三诸天?

1、三十三重天，此乃道教名词。详解如下：太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落... 三十三重天，此乃道教名词。

2、三十六天 三十六天是道教根据道生万物的宇宙创世理论，构想出来的神仙所处的空间。它为 学道成仙提供了教义依据。

3、佛教用语。中华民族最大的优点就是融合，只要进来了就要被融合，佛教也跑不了。当然作为佛教来说来到中原想被认可也必须先融入其中。所以你看到很多都是佛道公用的。像慈航道人就是观音菩萨等等很多这样的民间传说。

4、这类伪经基本上都是用道教罗盘排法排出来的三十六天的天数硬是套用于佛教垂直排列的三界二十八天，再引用佛教欲界、色界、无色界的术语和道教的诸天名词强行拼凑，硬是把四梵排在无色界之上。但佛经的二十八天可不是这么算的。道教的三十六天，是三十三天加上三清天为三十六天。

5、因道教三十六天的内涵不同，故称“三十六天帝”。以九重天为主，各重又生三天，九重总为三十六天，或为“三清三境三十六天”。