（小斋即事阅读答案）小斋

小斋即事关于小斋即事的理解与赏析

1、刘一止的《小斋即事》通过诗中琴棋二物，表达了自己的独特理解和情怀。首联“怜琴为弦直，爱棋因局方”，诗人以琴的弦直象征正直，以棋的局方寓意有棱角，体现了他与众不同的品性追求。

2、武夷山中的诗作《小斋即事》是宋末诗人谢枋得的佳作，表达了他的深刻情感。在这首诗中，谢枋得以十年无家梦，独自站立在青峰野水之畔，透露出他对国家败亡和个人家破人亡的深深哀痛。

3、小斋即事刘一止①怜琴为弦直，爱棋因局②方。未用较得失，那能记宫商？我老世愈疏，一拙万事妨。虽此二物随，不系有兴亡。【注】①刘一止：宋徽宗宣和三年（1121）进士，曾任监察御使等职，有记载说他曾因“忤秦桧”而被罢官。②局：指棋盘。

4、②局：指棋盘. 赏析：即事为诗，比较自由随便，不象军国大题目那么庄严。小斋即事．当然要与小斋生活情事相关。这首诗即从小斋常具之物琴，棋上着眼。不过诗并没有去描写琴棋生舌，而是借琴、棋二物以写志抒怀．显得机杼独出，别开生面。首联单刀直入，直陈本意。

5、第二联突出强调了第一联中为弦直、因局方的句意。作者写琴棋二物是托物言志。他以琴棋二物的品，来写自己的志；直--正直、方--有棱角，正因为自己方直之品不变，结果到头来，世愈疏、万事妨，只落得小斋住处，无关于国家的兴亡了。这些都抒发了作者对个人遭遇的感慨，对世事讥讽的情怀。

6、象征。小斋即事用了象征的表现手法，抒发的是这样的情怀，对个人遭遇的感慨、对世事不公的讥讽。借用某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表达真挚的感情和深刻的寓意，这种以物征事的艺术表现手法叫象征。

1、小斋一词源于佛教，是指清晨和中午二个时辰中的清净时间，一般是指佛教徒在这个时间进行宗教修行和思考。因而，小斋也被称为禁食斋，很多佛教徒在进行小斋时会禁食戒烟、禁止娱乐活动等，集中时间精力进行修行。

2、大斋就是一天只能吃一顿饱饭，早晚可食少量，但喝茶、酒、水不犯斋；小斋即禁用飞禽走兽的肉，但海味、牛奶、鸡蛋不在禁内。依据教会法令，信友在全年每星期五应守小斋，但星期五遇到节日不在此限，圣灰礼仪星期三，及耶稣受难星期五应守大小斋。（1）.佛教语。

3、敝舍也是一种深厚的文化底蕴。在中国传统文化中，敝舍有时也被称为“小楼”或“小斋”，它代表着人类对自然的敬畏和向往。同时，敝舍也体现了人们对精神、修养的追求。在敝舍中，人们不仅会追寻自然的美丽和旷远的景色，同时也要注重自己的精神、内心的净化和修养。

1、作者：陈辉诗名：小斋朝代：清全文：僻处心常静，幽栖意自闲。种花分隙地，闭户似深山。日映浓华里，风摇积翠间。不须寻酒伴，独坐亦开颜。

2、作者：王廷陈诗名：小斋执热躁郁可知风雨忽来形情稍适于是期故人之再至望神女之少留乃赋斯篇云耳朝代：明全文：苦热何能避，欢悰此暂裁。风因解愠至，雨为濯枝来。脱帽披轩出，褰裳绕径回。行云忽不见，目极楚王台。

3、诗词名称：《题无本上人小斋》。本名：郑谷。别称：郑鹧鸪。字号：守愚。所处时代：唐代。出生地：袁州宜春（今江西宜春）人。出生时间：约公元851年。去世时间：约公元910年。主要作品：《曲江春草》《淮上与友人别》《柳》《相和歌辞·长门怨二首》《倦客》等。