以铜为鉴可以正衣冠以史为鉴可以知兴亡
解释：用铜做镜子，可以整理好一个人的穿戴；用别人作自己的镜子，可以知道自己得失；用历史作为镜子，可以知道历史上的兴盛衰亡。出处：出自唐代刘昫的《旧唐书·魏徵传》。原文：夫，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣。
意思为：用铜做镜子，可以整理好一个人的穿戴；用别人作自己的镜子，可以知道自己得失；用历史作为镜子，可以知道历史上的兴盛衰亡。此句出自李世民，出处：《旧唐书·魏徵传》：唐贞观十七年（公元643年），直言敢谏的魏征病死了。
出自《旧唐书·魏徵传》，是魏征劝谏唐太宗李世民的话。它的意思是：把铜当作镜子，可以检查自己的衣冠是否整齐；把历史当作镜子，可以知道朝代是怎样更替的；把别人的话当作镜子，可以知道自己的行为是否正确。
以铜为鉴是什么意思?
1、意思是：用铜作镜子，可以端正衣冠；用人作镜子，可以明白自己的得失。出自：《旧唐书·魏徵传》原文：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
2、译文：孔子说：“看到有德行有才能的人就向他学习，希望能在其中和他看齐；见到没有德行的人就要在内心反省自我的缺点。
3、用铜镜子（古代都用铜镜）可以找出人的衣服和帽子，指的是可以看到人的外部形象；用人的事情做借鉴可以知道凡事应该怎么做，得到什么，失去什么；借鉴历史可以知道一个国家的兴亡。出自唐太宗李世民与大臣魏征的故事。
以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替~的寓意...
这句话的意思是：以铜为镜子可以端正衣冠，以他人为镜子可以明白自己的优点和缺点，以历史为镜子可以知道国家的兴衰更替。解释如下： 以铜为鉴，可以正衣冠：在古代，人们常常使用铜镜来照见自己的形象，从而整理衣冠，确保仪容整洁。
以铜为鉴，可以正衣冠 在古代，人们常用铜镜来整理自己的衣冠，确保仪表得体。这里的铜镜不仅仅是指实物，更是一种象征，代表着一种反思和自我审视的态度。因此，这句话的意思是告诉我们，通过反思和审视自身，发现自己的不足和错误，进而修正自己的行为和态度。
用铜做镜子，可以整理好一个人的穿戴；用历史作为镜子，可以知道历史上的兴盛衰亡；用别人作自己的镜子，可以知道自己每一天的得失。要善于从与他人的比较中明己之长知己之短 ，纠正自己的错误，从而更好的进步和发展。
这句话的意思是：以铜为镜子，可以矫正衣冠的整齐；以人作为参照，可以明白自己行为的得失；以历史作为借鉴，可以知道国家的兴衰和更替。解释如下：铜为鉴的意义 在古代，铜镜被视为矫正衣冠的工具，其功能类似于现代镜子。通过铜镜，人们可以清晰地看到自己的形象，从而调整衣冠的整齐度。
字面意思如下：把铜当作镜子，可以整理自己的衣服和穿戴；把历史当作镜子，可以知道朝代兴盛和替换的原因；把别人当作镜子，可以知道自己做的事情是否得体和缺失（不当）。延伸意思就是要学会利用外界事物作为参照物，修身完善自己，从而提升自己。
“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替”这句话深刻体现了反思和借鉴的重要性。首先，铜镜象征着对外在形象的审视，正如我们通过镜子检查衣帽，确保仪表整洁。通过观察他人，我们可以明白自身的行为准则，理解何为正确，何为错误，从而明了自身得失。
以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替是什么意...
太宗时常想念魏征，感叹的对群臣说：“以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替。”他把魏征比作是一面镜子。
这句话的意思是：以铜为镜子，可以矫正衣冠的整齐；以人作为参照，可以明白自己行为的得失；以历史作为借鉴，可以知道国家的兴衰和更替。解释如下：铜为鉴的意义 在古代，铜镜被视为矫正衣冠的工具，其功能类似于现代镜子。通过铜镜，人们可以清晰地看到自己的形象，从而调整衣冠的整齐度。
这句话的意思是：以铜为镜子可以端正衣冠，以他人为镜子可以明白自己的优点和缺点，以历史为镜子可以知道国家的兴衰更替。解释如下： 以铜为鉴，可以正衣冠：在古代，人们常常使用铜镜来照见自己的形象，从而整理衣冠，确保仪容整洁。
字面意思如下：把铜当作镜子，可以整理自己的衣服和穿戴；把历史当作镜子，可以知道朝代兴盛和替换的原因；把别人当作镜子，可以知道自己做的事情是否得体和缺失（不当）。延伸意思就是要学会利用外界事物作为参照物，修身完善自己，从而提升自己。
解释：用铜做镜子，可以整理好一个人的穿戴；用别人作自己的镜子，可以知道自己得失；用历史作为镜子，可以知道历史上的兴盛衰亡。出处：出自唐代刘昫的《旧唐书·魏徵传》。原文：夫，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣。
《旧唐书·魏徵传》：唐贞观十七年（公元643年），直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：“夫，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。
以史为鉴,可以知兴替,以人为鉴,可以明得失的意思
1、意思是：用往昔的朝代作镜子，可以知道国家兴旺的道理；用人作镜子，可以明白自己的得失。出自：后晋赵莹《旧唐书·魏征传》：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。
2、将历史作为一面镜子，从而看出历史的兴衰；以人为借鉴，即将其成败得失，引以为鉴，以免重蹈覆辙。以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以知得失；以史为鉴，可以知兴替。
3、借鉴他人的经历，犹如照见自身的得失，使我们能够明智地作出决策，避免重蹈覆辙。 铜镜能够映照出我们的外在形象，而历史与人则能映照出我们的内心世界和行为得失。 太宗李世民深谙这一道理，他珍视直谏的大臣魏征，因为魏征就像是他的一面镜子，能够照出他的过失。
4、以史为鉴，可以知兴替意味着通过研究历史事件和经验，我们可以了解到人类的智慧和错误，从而避免重蹈覆辙。历史是一个宝贵的资源，我们可以从中学习成功和失败的教训，以指导我们的行为和决策。以人为镜，可以明得失强调了通过观察他人的行为和经历，我们可以获得启示和教益。
5、“以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替”的意思是：用人的事情做借鉴，可以知道凡事应该怎么做、得到什么、失去什么；借鉴历史，可以知道一个国家的兴亡。出自唐太宗李世民与大臣魏征的故事：大臣魏征，能直率的向唐太宗提意见，经常在朝廷上直抒己见，唐太宗也因此能够听到正确意见。
以铜为鉴,可以正衣冠是谁说的。
1、这句话是唐太宗李世民说的。原句为 （太宗谓梁公曰：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。）以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
2、这是唐贞观十七年，在谏臣魏征病逝后，唐太宗说的话，原句为：“夫，以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。
3、是李世明说的，出自《旧唐书·魏徵传》。《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”译文：唐太宗对梁公说：“以铜为镜子，你可以穿上大衣，用历史作镜子，了解国家兴衰的原因；以人为镜子，找出对错。
4、唐太宗李世民说的。这句话出自《旧唐书·魏徵传》：以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜（也作以古为镜），可以知兴替，以人为镜，可以明得失。解释：用铜做镜子，可以整理好一个人的穿戴；用别人作自己的镜子，可以知道自己得失；用历史作为镜子，可以知道历史上的兴盛衰亡。用人当镜子，可以发现自己的对错。
5、出自《旧唐书·魏徵传》，是魏征劝谏唐太宗李世民的话。它的意思是：把铜当作镜子，可以检查自己的衣冠是否整齐；把历史当作镜子，可以知道朝代是怎样更替的；把别人的话当作镜子，可以知道自己的行为是否正确。
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