阎罗王手中能照出出人生前是善是恶的镜子叫什么名字?
“业镜”，所谓业镜，就是中国本土化宗教经典中提及的一种鉴查众生所积之善恶功过的镜子，它是冥府地狱中审判亡人之工具，多由特定冥官（如阎罗王或秦广王、泰山王等）来执掌。
十殿阎罗（10张）■第一殿，秦广王蒋，二月初一日诞辰，专司人间夭寿生死，统管幽冥吉凶、善人寿终，接引超升；功过两半者，送交第十殿发放，仍投入世间，男转为女，女转为男。恶多善少者，押赴殿右高台，名 曰孽镜台，令之一望，照见在世之心好坏，随即批解第二殿，发狱受苦。
秦广说：“看来你真是个能改恶从善的恶鬼，告诉你，要是你再做三年善鬼，我一定报请阴天子封你一官半职。” 三年后，十殿阎王又召见了他，说：“这三年里，你果然已改恶从善，做了很多善事，我已报请阴天子恩准，封你为赏罚司黑无常官职，专事捉拿恶鬼。
工业相机使用的镜头品牌有哪些
1、服务支持：奥普特提供完善的技术支持和售后服务，确保客户在使用过程中得到及时帮助。推荐总结 以上品牌的工业相机在自动对焦功能方面表现出色，具有广泛的应用前景和市场需求。具体选择哪一款相机，需要根据实际的应用场景、预算以及品牌偏好等因素进行综合考虑。
2、选择工业相机镜头时，要注意： C接口还是CS接口，C接口的接口距离是15mm，CS接口的接口距离是15mm，用错了就不能合焦； 要根据感光器件的大小来选择镜头，是2/3寸感光芯片的要选择对应成像圈的镜头，如果选择了1/3”或1/2“的，会出现很大的暗角。
3、高速工业相机品牌有：佳能、尼康、索尼、奥林巴斯、宾得。佳能：世界500强企业，日本跨国公司，以专业成像和光学产品为主，包括制造照相机，摄像机，复印机，电脑印刷机和医疗设备。尼康：是三菱集团子公司。尼康成立于1917年，为摄影界提供了许多令人难忘的摄影产品，受到世界各地摄影师推崇。
4、在发展初期，施奈德讲究的是有容乃大，内力雄厚，它在传统相机领域里以制造中大画幅座机和放大用的镜头出名，其生产的镜头堪称是座机中的镜中之王，其生产出来的镜头品质一点都不输与欧洲其他知名品牌。
孽镜台相关注解
1、孽镜台位于鬼门关后的秦广王殿右侧，高约一丈，直径宽阔，镜面朝东悬挂，其上书写着七个字：“孽镜台前无好人。”此台的用途在于，那些恶行多于善行的魂魄，会被带到这座名为孽镜台的高台上。在这里，他们能看到自己生前行为的险恶，以及死后将面临的地狱之苦。
古代铜镜的作用和意义
1、古人使用青铜制作的铜镜，主要是为了照看自己的容貌。 在玻璃镜发明之前，铜镜是人们日常生活中必不可少的照容工具。 铜镜的背面通常铸有各种纹饰，这些纹饰反映了当时的社会和经济状况。 因此，铜镜不仅是实用的日常用品，也是精美的工艺品，体现了中国古代装饰艺术的珍贵价值。
2、镇鬼降妖：古人相信铜镜能够驱鬼辟邪，因为铜镜能发光，妖魔鬼怪对光线有恐惧。铜镜常挂在门口，并刻写咒文以增强其辟邪作用。祛病除魔：铜镜也被认为具有驱鬼辟邪的功能，被称为辟疟镜。患疟疾的人照之即愈，显示了铜镜在古代医疗巫术中的地位。
3、在商代，铜镜最初是作为庄重的祭祀用品而存在的。随着时间的推移，铜镜逐渐普及至民间，成为人们整理服饰、照看自身仪态的工具。在古代，铜镜不仅用于照面，还被赋予了镇宅护佑、驱邪避凶的寓意。古人常常将铜镜放置于箱底或柜底，以此象征压镇福气，求得家宅平安。
4、在古代，铜镜最初在商代作为祭祀的礼器出现，至春秋战国至秦时期，它主要是王族和贵族的特权用品。 到了西汉末期，铜镜开始普及至民间，成为人们生活中不可或缺的物品。 铜镜，又称青铜镜，是由铜制成的镜子。
5、铜镜在中国文化中有非常重要的地位和象征意义。《周礼》中有“史镜”之称，是帝王将相的标志。铜镜在中国传统文化中代表着阴阳交汇，人类与自然相融合的意象，具有类似于迎祥纳福、驱灵辟邪的神秘意义。此外，铜镜还被赋予了“世为心藏”、“辟邪镜”等寓意，象征着人们对美好生活的追求和心灵的净化。
6、铜镜最早在商代是用来祭祀的礼器。后来逐渐流入民间用来正衣冠，查看仪容仪表。铜镜还兼有镇宅辟邪，趋吉避凶之功能。古人用铜镜压箱底、柜底取压福之意。古代的婚礼上，互赠礼物用铜镜。
孽镜台前无好人,果报自受
1、孽镜台本来就是集合阴阳两气所来，一遇到罪灵之恶业阴性灵气马上互相交流接通，立即播放罪灵一生中的恶业，罪灵将原形毕露，无丝毫保留亦无所遁形。此乃《华严经》所云：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造”，即是心的投影。
2、【 孽 镜 台 】魂登孽镜现原形 减字偷文暗补经 阴律无私实判断 阳人作恶受严刑 据说进鬼门关后，来到一殿秦广王处，殿右首之处，有孽镜台，又称业镜。台高一丈，镜大十围，向东悬挂，上横七字，曰：“ 孽镜台前无好人 ”。
3、善魂不必来孽镜台。只因台上书曰：“孽镜台前无好人。”倘若善人一死，其灵性光明。在孽镜台前，只有空明一切。只因心中无阴影存在，所以看不清楚其原形，善魂光线如是愈趋清明，公德越大，则越向天庭而去。或直向各殿另查功过。皆不必来此。故而“孽镜”又称“业镜”。
4、凡善人寿终之日，及有接引往生。凡勾到功过两平之男妇，送文第十殿发放，仍投人世，或男转为女，或女转为男，较量富贵贫贱，以了冤缘相报。
5、孽镜台位于鬼门关后的秦广王殿右侧，高约一丈，直径宽阔，镜面朝东悬挂，其上书写着七个字：“孽镜台前无好人。”此台的用途在于，那些恶行多于善行的魂魄，会被带到这座名为孽镜台的高台上。在这里，他们能看到自己生前行为的险恶，以及死后将面临的地狱之苦。
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