“端午节是祭日所以不宜祝福”,这种说法有依据吗?
1、帖子称，端午节是祭祀的节日，带有悲剧色彩，不能祝福幸福。对于这种说法，民间专家认为，端午节有驱除疾病、祝好运的意义。所以，你可以和你的亲戚朋友在一起开心。端午节快到了。作为一个传统节日，朋友们会情不自禁地互相祝福。然而最近朋友圈流传的一个“科普帖”却让一些市民“张不开嘴”。
2、因为端午节是一个祭祀的节日，并且五月五在古时候是一个恶日，因此用“快乐”来作为端午节的祝福是不恰当的。端午节的起源，跟屈原投江是分不开的，也正因如此，端午节就和纪念、忧伤等字眼联系在了一起。据史料记载，端午这一天，伍子胥投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨罗江。
3、首先得清楚（祭日）与（忌日）的区别，（祭日）大致是指对神灵的某种祭拜活动，您可搜索百度详解。（忌日）是指对家人祖辈去世的每年的这天。并且更关键的是，端午节并非源于（屈原）的去世而形成的，只是屈原正好亡于这天而已。
4、近几年有一个流传甚广的说法：端午节不能互祝“快乐”，只能互道“安康”。理由是端午节属于祭祀节日，历史上的这天伍子胥投钱塘江、曹娥救父投曹娥江、屈原投汨罗江，所以端午节当天不能祝福对方快乐。端午节到底是不是祭祀性的节日呢？可以说是，但又不完全是。
北大中文系教授写116字被指出12处语病,指出病语的人是谁呢?
1、在某平台上，北大中文系教授写了116字的文章，被指出有12处语病，指出语病的人是一名律师。律师一向都讲究语句的严谨性，也就显得对这件事情的重视。很多人认为北大教授出现这种问题只是随便说说的，并不能够代表北大教授的真实水准，但有不少人持相反的观点。
2、北大中文系教授张颐武在微博上的一段116字表述被指出了12处语病，此消息一出，引发广泛关注与讨论。许多人对此感到意外，因为张教授在公众面前的形象往往给人一种严谨、学术的印象。在一些人的印象中，他更可能隶属于光华或经济学院等其他学科领域。
3、北大教授写116字被指出12处语病，指责之人是否过于吹毛瑕疵了？我不是学文的，但我不明白“专家作用不能忽视”为什么一定要改成“专家的作用不能忽视”？要知道很多文人写东西是不想写太多“的”字的。
4、我看未必。中文教授也是一个普通人，自然就会有普通人会犯的错误。要是中文教授说话滴水不漏，满口之乎者也，张嘴格言警句，我相信又有网友会说北大教授果然“高傲”，“不近人情”，“卖弄文才”。一个教授的水平，是由他的教学和科研能力决定的，不是由他的微博语法决定的。
5、北大教授写116字被指出12处语病，如此有文化之人也会写出病句的原因可能是过度疲劳，其次是意识不清醒的状态，在这是出于应付了事的状态，需要从以下三方面来阐述分析如此有文化之人也会写对应的病句的原因。
北年夜传授张颐武微博风浪:警戒有人混水摸鱼
1、因而笔者来了兴趣，点开消息，又往北年夜张颐武传授的微博翻了翻，看罢如鲠正在喉，不吐不快。笔者目光如豆，若是不看消息，本来不晓得张颐武传授何许人也。张传授的微博有900万粉丝，仍是很有影响力的。挑错的网友是某地一位状师。
2、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。别管往事有多美好，别问曾经有多辉煌，别说过去有多美貌，人生的岁月只会如东流水一样匆匆流逝，若想挽留，只能挽留住烦恼，别的什么也留不下。不要总在过去的回忆里缠绵，不要总让昨天的阴雨淋湿今天的行装。
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