如何正确使用“对于”和“对”
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家用杀虫剂正确的使用方法应该是：首先对准害虫直接喷射，或者关闭门窗，向空间各方向随意喷射，使房间内布满药雾，数分钟内可使蚊蝇等飞虫死亡，10分钟后打开门窗，通风后方可进入室内。对于蟑螂等爬虫，则应将气雾均匀地喷在其出没、停留、栖息处，欲保持药效持久，喷后不宜抹去。
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“对”和“对于”有什么区别?
1、性质不同 对（拼音：duì）基本义指回答、应由应答双方引申出敌对、对立，也引申为成双的、配偶，还引申为核对。对又引申作量词，表示成双的人或物。对于，读音为duì yú，汉语词语，意思是表示人、事物、行为之间的对待关系。
2、对“多用于口头语体，而”对于“的色彩庄重些，更适合于书面语体。
3、对”和“对于”都是介词，表对象。它们的区别在于“对”的动词性较“对于”强一些，有些用“对”的句子不能改用“对于”。例如：①对他表示谢意。②决不对困难屈服。前置词分类 按构成分 前置词表示它后面的名词或代词（或相当于名词的其他词类、短语或从句）与其他句子成分的关系。
4、对和对于都是介词，都表示指出动作行为所涉及的对象。“对”多用于口头语体，而“对于”的色彩庄重些，更适合于书面语体。
5、其次，当“对”用在副词之后时，“对”不能换成“对于”。如：“对事不对人。”再次，“对”多用于口头语体，而“对于”的色彩庄重些，更适合于书面语体。但“对”和“关于”又有明显区别：第一，指出明确的对象，用“对于”，不用“关于”。如：“对于文化遗产，我们必须研究分析。
6、介词“对”和“对于”用法的异同 （1）“对”“对于”是很常用的介词，凡用“对于”的地方都可以用“对”，但是用“对”的地方就不一定都能换成“对于”。例如：对于统一战线中各种不同的同盟者，我们的态度应该是有联合，有批评，有各种不同的联合，有各种不同的批评。
“关于”和“对于”怎么区别?
对于和关于的区别：（1）第一，指出明确的对象，用“对于”，不用“关于”。如：“对于文化遗产，我们必须研究分析。”表示关涉，用“关于”，不用“对于”，如：“关于牵牛织女星，民间有个美丽的传说。”（2）第二，“对于”可用在句首，也可以用在句中，而“关于”只用在句首。
语义不同，搭配不同。语义不同，对于主要用来引进对象或事物的关系者，关于主要用来引进某种行为或某种事物的关系者。搭配不同，对于后面接的是名词，关于后面接的是动词或者动名词。
对于和关于的区别如下：在引进一个事物关系上，只可以说“关于”而不能用“对于”。比如“这本书是关于管保方面的”而不能说“这本书是对于环保方面的”。而对象性比较强、范围比较清晰的的事情，用“对于”不用“关于”。比如，“对于制订条约，大家都赞成”而不能用“关于”。
对于和关于在使用上有一些区别。 对于通常用于表示对某个事物或情况的态度、观点、看法等。它强调对事物的态度或对某个问题的回应。例如：对于这个提议，我持支持态度。 关于通常用于表示对某个事物或主题的描述、讨论、说明等。它强调对事物的内容或主题的涉及。
对于和关于的区别：指出明确的对象，用对于，不用关于。表示关涉用关于，不用对于。对于可用在句首，也可以用在句中，而关于只用在句首。关于有提示性质，用关于组成的介词结构，可以单独作文章的题目。用对于组成的介词结构，多作状语，一般不能单独做文章的标题。
《礼记。大学》“人之其所亲爱而辟焉”中“之”该如何解释,谢谢_百度...
1、对于。原文：所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修，不可以齐其家。
2、所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。注释 ①之：即“于”，对于。辟：偏颇，偏向。
3、“之”字可不译出。“之”作介词时，译作“于”，“对于”等。这种情况下，“之“可用为状语或状语结构，不过少见。如“人之其所亲爱而辟焉”（《礼记大学》），作状语，可译为“人对于他所亲爱的就认识不清”。
4、“之”分别有以下意思：助词，表示领有、连属关系；举例：赤子之心。助词，表示修饰关系；举例：缓兵之计。不速之客。莫逆之交。用在主谓结构之间，使成为句子成分；举例：大道之行也，天下为公。代词，代替人或事物；举例：置之度外。等闲视之。
5、之，读音是：zhī，在古代有以下意思：用作介词，意思是：的、底。古文出处：春秋战国·孔子《论语．公冶长》：「夫子之文章。」释义：夫子的文章。用作介词，意思是：于。古文出处：先秦·戴圣《礼记．大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」释义：是因为人们对于自己所亲爱的人往往会偏爱。
6、《礼记·大学》：人之其所亲爱而辟焉。 诸、之于。《孟子·滕文公上》：禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。 与、及。《书经·立政》：文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：乐之弗乐者，心也。 而。
“对于”和“对”有什么区别?
对和对于的区别：含义不同、用法不同、侧重点不同。含义不同 对 向着；朝着。对抗；敌对。对待。正确；正常；相合。把两个东西 放在一起比较，看是否相符合。使两个东西接触或配合。投合；适合：俩人很～脾气。～心思。成双的：～联。
对“多用于口头语体，而”对于“的色彩庄重些，更适合于书面语体。
对”和“对于”都是介词，表对象。它们的区别在于“对”的动词性较“对于”强一些，有些用“对”的句子不能改用“对于”。例如：①对他表示谢意。②决不对困难屈服。前置词分类 按构成分 前置词表示它后面的名词或代词（或相当于名词的其他词类、短语或从句）与其他句子成分的关系。
对和对于都是介词，都表示指出动作行为所涉及的对象。“对”多用于口头语体，而“对于”的色彩庄重些，更适合于书面语体。
其次，当“对”用在副词之后时，“对”不能换成“对于”。如：“对事不对人。”再次，“对”多用于口头语体，而“对于”的色彩庄重些，更适合于书面语体。但“对”和“关于”又有明显区别：第一，指出明确的对象，用“对于”，不用“关于”。如：“对于文化遗产，我们必须研究分析。
介词“对”和“对于”用法的异同 （1）“对”“对于”是很常用的介词，凡用“对于”的地方都可以用“对”，但是用“对”的地方就不一定都能换成“对于”。例如：对于统一战线中各种不同的同盟者，我们的态度应该是有联合，有批评，有各种不同的联合，有各种不同的批评。
语文中的“对于”这个词对吗
1、对于 “对于”表示指出动作行为所涉及的对象，指的是相对某人、某事、某物的关系。 ①在一般情况下，能用“对于”的地方都能改用“对”；②由“对”和“对于”组成的介词结构，可以做状语；“对于”可用在句首。外文名 for 词 义 表示人、事物等之间对待关系。
2、“对”“和”“对于”都表示指出动作行为所涉及的对象。①在一般情况下，能用“对于”的地方都能改用“对”，如：他对（对于）集体的事情，无论大小，都十分地关心。②由“对”和“对于”组成的介词结构，可以做状语。加“的”以后，也可以做定语。例如：对 国际形势进行分析。
3、对于、对：标记或介引动作的对象或与动作有关的人或事物。许多场合下可以通用，但当“对”表示“向”和“对待”时只能用“对”，如“对人民负责|对他笑了笑”“他对老师很尊敬”。运用是常见的毛病是：第一， 该用“对”而用了“对于”。例如：我们做任何工作，都要对于人民负责。
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